73、遼國軍事一國兩制

    寧江州內(nèi)，城內(nèi)守軍已經(jīng)知道了伏昊殺了銀牌天使謝里達，并且剿滅女真族中的異己反對者，率領(lǐng)女真人反叛大遼的消息了。

    即使伏昊在進行計劃時，嚴(yán)格布控消息的走向，然而，被他帶人屠戮的完顏部、愛新部里，還是有漏網(wǎng)之魚幸運的逃了出來，并且躲過了伏昊的屠戮，把伏昊帶領(lǐng)女真反遼的消息傳了出來。

    按理來說，僅有四百常備兵的寧江州守軍，在知道女真人反叛后，特別是他們兵力與女真人對比，少得太多，應(yīng)該對女真人的反叛高度警覺才是。

    畢竟，女真和遼國之間，走寧江州這條路最近，女真人攻遼，寧江州絕對是首當(dāng)其沖面臨威脅的。

    然而，事實正好相反，寧江州從上到下，都沒有對此引起太大的重視，或者說，雖然他們口頭上說要重視，但在內(nèi)心里，他們其實根本就沒有瞧得起女真人，并不認為女真人能掀起多大的浪花。

    他們唯一做得不錯的地方，大概就是得到消息后，不想擔(dān)上拖延軍情的罪名，選擇第一時間，派人快馬加鞭把這個消息上報給東北統(tǒng)軍司使，然后由東北統(tǒng)軍司使上報給遼帝耶律延禧。

    當(dāng)然，不重視女真人，也不能怪他們，因為遼國上下，對待女真起兵的態(tài)度，和他們其實差不多。

    耶律延禧執(zhí)政至今，信用蕭奉先、蕭德里底等佞臣，自己又沉溺于畋獵，致使朝政廢弛，邊防也跟著守備懈怠。

    這期間，遼國內(nèi)部像蕭海里那樣的小的叛亂發(fā)生不少，畢竟皇帝理政不多，經(jīng)常放權(quán)給親信臣子，那些反叛的遼國權(quán)貴，沒能從皇帝手里得到多少權(quán)利，自然心生不滿，覬覦皇權(quán)。

    再加上遼國立國以來的制度，使得那些不滿的權(quán)貴手里，一直有不少只聽命于他們的私兵，自然的，這就讓那些覬覦皇權(quán)的人，野心更大。

    一旦他們腦子一熱，也就不在乎皇帝手中的遼國的大量兵馬，他們寧愿冒著風(fēng)險賭運氣，選擇率領(lǐng)手下的私兵反叛遼國。

    而這些叛亂的結(jié)果，無一例外，都被耶律延禧派人鎮(zhèn)壓。

    遼國畢竟是大國，常備兵馬就有數(shù)十萬，遼人又是草原民族，即使仿造漢人制度立國，但全民皆兵的傳統(tǒng)卻是沒有改變，遇到戰(zhàn)事，拉起帶甲百萬的兵馬，并不是問題。

    所以，哪怕耶律延禧疏于軍政，但一般的叛亂，卻推翻不了他的統(tǒng)治。

    對于遼人來說，國內(nèi)發(fā)生的叛亂，他們早已習(xí)慣，大都成不了太多氣候，撐不了多久。

    久而久之，多數(shù)遼人其實都不擔(dān)心國內(nèi)的叛亂了，這也是寧江州守軍的真實心理寫照。

    在大多數(shù)寧江州守軍的認知里面，還處在原始部落的女真人，除了叛亂人數(shù)比他們多以外，在其它方面，特別是在軍隊最重要的兵甲上面，女真人差的太多，根本不值得放在心上。

    在他們看來，女真人的叛亂，在人馬兵甲上面，都不如國內(nèi)權(quán)貴的叛亂，根本不足為懼。

    一旦女真人來，他們死守城池，然后等待救援就行了，等到皇帝派來大軍平叛，那這叛亂也就基本上解決了。

    畢竟，他們有著堅城作為依托，女真人打城的話，他們可以直接召集遼國的民壯，一起死守寧江州，以此來拖住女真人，等待援軍和皇帝的平叛措施。

    事實也正是如此，耶律延禧接到東北統(tǒng)軍司使的消息時，知道伏昊率領(lǐng)女真人反叛后，就命令寧江州附近各地，整頓兵馬，防備女真人，同時派遣海州刺史高仙壽，抽調(diào)一萬渤海子弟軍，由他統(tǒng)率，援護寧江州。

    雖然耶律延禧經(jīng)?；膹U軍政，將處理軍政的權(quán)利下放給心腹，但并非說他一無是處，畢竟他能在知道女真叛亂后，還是能第一時間安排起平亂事宜，并且安排得井井有條的。

    這就說明耶律延禧的能力還是很強的，只是平日里不在乎權(quán)利，也懶政不想做，否則，面對遼國經(jīng)常爆發(fā)的叛亂，說不得早就出大事了，哪還用等到阿骨打起兵反叛？

    當(dāng)然，耶律延禧改不了性子，在安排完平亂事宜后，他就沒有心思放在軍政上，而是繼續(xù)游獵，同時等待著高仙壽的好消息。

    在耶律延禧看來，女真的這次叛亂，就是小打小鬧，只要他安排好一切，等遼國大兵一到，就能平定區(qū)區(qū)女真小族的叛亂。

    卻說伏昊率領(lǐng)女真騎兵一路趕到寧江州附近后，便廣撒探馬，打探消息，為攻城做準(zhǔn)備。

    很快，伏昊便得到探子消息，他們打探到寧江州如今的兵力部署。

    然而，得到的結(jié)果卻是令伏昊有些吃驚，因為這個人口數(shù)萬，有著監(jiān)視女真的軍事重鎮(zhèn)，城中竟然只有四百常備兵，這兵力未免有些太少了。

    仔細詢問，伏昊才知道，遼國在和平時期，城池中的守兵，其實都不多，主要原因還是因為契丹人是草原民族。

    契丹人建立遼國后，因為擴張?zhí)?，版圖很大，雖然學(xué)習(xí)漢家王朝的很多封建制度，但其又保留著很多其原始部族的痕跡。

    在長城以北，遼國統(tǒng)治下的草原人口多，又沒有進行從上到下的先進的漢化教育，只有一些權(quán)貴，接受過先進的漢化教育，所以長城以南的遼人，在制度上，多偏于草原民族。

    特別是軍事制度，由于游牧性質(zhì)濃郁，各部都逐水草而居，他們沒有明確的駐地，所以對于駐守不駐守城池并不看重，因為他們的部族就生活在城池附近，一旦附近城池遇襲示警，他們部族得到消息，就可以立即集結(jié)部族里的常備兵馬，安排救援城池。

    因此，這就導(dǎo)致雖然遼國常備兵馬有數(shù)十萬，但很多長城以北的城池，城中的守備兵力并不多，因為長城以北的常備兵馬，多數(shù)都集中在各處游走的部族之間。

    而進入長城以南地區(qū)后，幽云十六州的遼國人口不多，他們基本都受到先進的漢家文化的影響，漢化很多，生活習(xí)性上已經(jīng)偏農(nóng)耕民族，只保有部分本民族的特色。

    在軍事上面，他們就和長城以北不一樣，因為漢化更多，居住在城池里，所以長城以北的遼地，常備兵馬都集中在城池內(nèi)外，駐守兵力多。

    可以說，長城內(nèi)外，遼國完全就是被分為兩個軍事制度，也正是因此，遼國的兵權(quán)制度才會被皇帝一分為二，由遼國皇帝親掌最高兵權(quán)，下設(shè)北、南樞密院。

    北樞密院為最高軍事行政機構(gòu)，一般由契丹人主管﹔南樞密院亦稱漢人樞密院，掌漢人兵馬之政，因此，遼國出現(xiàn)了特殊的一個朝廷里面，有兩種軍事體制并存的局面。

    伏昊了解的這個消息時，也是覺得有些好笑，沒想到后世天朝重要的一國兩制制度，其實在遼國時代早就有了，只不過一個兩治的是政治制度，另一個兩治的卻是軍事制度，這看起來還真是繼承中華民族的優(yōu)良歷史傳統(tǒng)??！